{"id":892,"date":"2022-04-18T11:46:25","date_gmt":"2022-04-18T09:46:25","guid":{"rendered":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/textos\/ein-kreuz-fu%cc%88r-fatima\/"},"modified":"2023-01-04T21:47:25","modified_gmt":"2023-01-04T19:47:25","slug":"uma-cruz-para-fatima","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/textos\/uma-cruz-para-fatima\/","title":{"rendered":"Uma Cruz para F\u00e1tima"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row unlock_row_content=&#8221;yes&#8221; row_height_percent=&#8221;100&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; equal_height=&#8221;yes&#8221; gutter_size=&#8221;3&#8243; column_width_percent=&#8221;100&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;128430&#8243;][vc_column column_width_percent=&#8221;100&#8243; gutter_size=&#8221;3&#8243; back_image=&#8221;112&#8243; back_position=&#8221;right center&#8221; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; shift_x=&#8221;0&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; shift_y_down=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; medium_width=&#8221;0&#8243; mobile_width=&#8221;0&#8243; width=&#8221;1\/2&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;149981&#8243; el_class=&#8221;opener-image&#8221; mobile_height=&#8221;450&#8243;][\/vc_column][vc_column column_width_percent=&#8221;100&#8243; position_vertical=&#8221;middle&#8221; gutter_size=&#8221;3&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; shift_x=&#8221;0&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; shift_y_down=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; medium_width=&#8221;0&#8243; mobile_width=&#8221;0&#8243; width=&#8221;1\/2&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;172888&#8243;][vc_custom_heading uncode_shortcode_id=&#8221;505216&#8243; subheading=&#8221;Peter Anselm Riedl&#8221;]Robert Schad: Uma Cruz para F\u00e1tima[\/vc_custom_heading][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=&#8221;987747&#8243;]Quando Robert Schad me disse ao telefone que tinha sido convidado a participar num concurso para a cria\u00e7\u00e3o monumental da Cruz de F\u00e1tima, ocorreram-me duas reflex\u00f5es: ser\u00e1 que a express\u00e3o art\u00edstica de Schad seria compat\u00edvel com a referida miss\u00e3o, caso viesse a realiz\u00e1-la? Ou ser\u00e1 que n\u00e3o seria antes a diferen\u00e7a entre o desafio iconogr\u00e1fico e a t\u00e9cnica caracter\u00edstica de Schad que prometiam um resultado especialmente forte?[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row unlock_row_content=&#8221;yes&#8221; row_height_percent=&#8221;0&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; gutter_size=&#8221;3&#8243; column_width_percent=&#8221;100&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;129905&#8243;][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_gallery el_id=&#8221;gallery-646410&#8243; medias=&#8221;116,115,114,52,27,44,107&#8243; explode_albums=&#8221;yes&#8221; gutter_size=&#8221;1&#8243; screen_lg=&#8221;1000&#8243; screen_md=&#8221;600&#8243; screen_sm=&#8221;480&#8243; single_overlay_opacity=&#8221;50&#8243; single_padding=&#8221;2&#8243; single_border=&#8221;yes&#8221; uncode_shortcode_id=&#8221;161957&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=&#8221;929603&#8243;]Schad adquiriu o seu pr\u00f3prio estilo ap\u00f3s uma fase inicial, em que trabalhava com materiais flex\u00edveis como os forjados e com estruturas de a\u00e7o bordadas a t\u00eaxteis, numa combina\u00e7\u00e3o consequentemente desenvolvida na base do a\u00e7o industrial em corte quadrado e em dimens\u00f5es cada vez maiores. O resultado destes elementos criados, em caso concreto, de materiais maci\u00e7os serrados ou cortados a ma\u00e7arico, foi a sua composi\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da solda. E \u00e9 nos pontos de fus\u00e3o que o \u00e2ngulo recto perde mais a sua consist\u00eancia e onde nascem as formas que lembram mais as articula\u00e7\u00f5es org\u00e2nicas, do que as uni\u00f5es t\u00e9cnicas. Portanto, n\u00e3o se trata propriamente de um processo de solda e muito menos de uma t\u00e9cnica, em que se consideraria o crit\u00e9rio da funcionalidade construtiva. Trata-se acima de tudo, de uma mistura altamente original de an\u00e1lise t\u00e9cnica combinat\u00f3ria e de uma configura\u00e7\u00e3o modelar.<\/p>\n<p>O mundo de formas de Schad resulta, em grande parte, do relacionamento entre a dan\u00e7a e a m\u00fasica. A descoberta de um material quadrado que, por um lado demonstra a uniformidade e por outro, permite uma configura\u00e7\u00e3o escultural, deram a possibilidade ao artista de transportar as suas fantasias prolongadamente, por um espa\u00e7o abstracto e gestualmente livre que, segundo Schad, se transformou numa \u201cera do a\u00e7o congelado\u201d. \u00c9 fascinante como o metal, que normalmente associamos a m\u00e1quinas, constru\u00e7\u00f5es ou at\u00e9 ao armamento, nas m\u00e3os de Schad se transforma em transportador de express\u00e3o. Se na realidade se apresenta pesado e de consist\u00eancia r\u00edgida, acaba com sinais de ligeireza e de movimento. De entre as in\u00fameras obras deste g\u00e9nero de assinatura r\u00edtmica, encontram- se v\u00e1rias que foram concebidas em forma de objectos guia e de refer\u00eancia, com destino a um palco de dan\u00e7a de express\u00e3o. Tamb\u00e9m existem modelos de express\u00e3o est\u00e1tica em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0s esculturas elegantes e din\u00e2micas, nomeadamente, as obras que foram concebidas numa base vertical r\u00edgida, que unidas por elementos de barras, se tornam tendencialmente est\u00e1ticas. Por outro lado, a impetuosidade vertical tamb\u00e9m se pode unir \u00e0 movimenta\u00e7\u00e3o, como acontece na escultura de ENFIM 2000 e nas suas variantes posteriores: os elementos met\u00e1licos erguem-se at\u00e9 uma altura de cerca de 18 metros, numa escultura que se destaca da liga atrav\u00e9s de v\u00e1rias dobragens, cuja eleva\u00e7\u00e3o relembra uma enorme haste que n\u00e3o tende a vacilar, nem pela imponderabilidade do crescimento, nem pela perda potencial de estabilidade.<\/p>\n<p>Recorda\u00e7\u00f5es de confidencialidades, quer se trate de algo vegetativo, 5 animalesco ou arquitect\u00f3nico, s\u00e3o constantemente despertadas pelas obras de Schad, mas as hip\u00f3teses de associa\u00e7\u00e3o t\u00eam os seus limites quando se trata de uma designa\u00e7\u00e3o directa. Fica apenas o relacionamento com a realidade, no sentido anal\u00f3gico. Ou melhor dizendo, ficou, porque a tarefa de criar um crucifixo foi, simultaneamente, um desafio para conceber um tema e, ao mesmo tempo, um apelo para se familiarizar com uma enorme tradi\u00e7\u00e3o e conseguir dar-lhe seguimento. Al\u00e9m disso, uma cruz de haste elevada e uma viga na vertical, ambas com corte de \u00e2ngulos rectos, ofereciam pela sua pr\u00f3pria forma, uma boa possibilidade de liga\u00e7\u00e3o. Para o crucificado \u00e9 que houve necessidade de encontrar um modelo de representa\u00e7\u00e3o que tornasse a combina\u00e7\u00e3o entre a clareza corporal e a escassez emblem\u00e1tica cred\u00edvel, de modo a que Cruz e Crucificado se misturassem material e esteticamente.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row unlock_row_content=&#8221;yes&#8221; row_height_percent=&#8221;0&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; gutter_size=&#8221;3&#8243; column_width_percent=&#8221;100&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;129905&#8243;][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_gallery el_id=&#8221;gallery-646410&#8243; medias=&#8221;125,124,122,118,121,119,120&#8243; gutter_size=&#8221;1&#8243; screen_lg=&#8221;1000&#8243; screen_md=&#8221;600&#8243; screen_sm=&#8221;480&#8243; single_width=&#8221;3&#8243; single_overlay_opacity=&#8221;50&#8243; single_padding=&#8221;2&#8243; single_border=&#8221;yes&#8221; uncode_shortcode_id=&#8221;148082&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=&#8221;0&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; gutter_size=&#8221;3&#8243; column_width_percent=&#8221;100&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;702393&#8243;][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=&#8221;147911&#8243;]Na procura de uma inspira\u00e7\u00e3o, Schad fez um percurso pela Hist\u00f3ria de Arte que lhe deu a plena no\u00e7\u00e3o da tradi\u00e7\u00e3o. Come\u00e7ando pelas representa\u00e7\u00f5es crist\u00e3s primitivas de cruzes, at\u00e9 ao primeiro modernismo, seguiu um determinado desenvolvimento, apoiando-se na sua colec\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria espec\u00edfica dos anos em que estudava para a licenciatura em Hist\u00f3ria de Arte, que lhe davam as mudan\u00e7as exemplares numa concep\u00e7\u00e3o corporal e o desdobramento dos tipos de reac\u00e7\u00e3o emocionais. A cruz proveniente da idade m\u00e9dia que se encontra na Catedral de Col\u00f3nia, por exemplo, a designada \u201cGero-Kreuz\u201c, tamb\u00e9m conhecida por ser o primeiro grande crucifixo da arte ocidental, chamou-lhe a aten\u00e7\u00e3o devido ao fascinante realismo da forma. No caso da cruz rom\u00e2nica \u201cImervard-Kreuz\u201c, que se encontra na Catedral de Braunschweig, foi o rigor inexor\u00e1vel da descri\u00e7\u00e3o da arte rom\u00e2nica que atraiu a sua aten\u00e7\u00e3o. No Cristo cravado numa cruz bifurcada, uma cruz g\u00f3tica da Catedral de Col\u00f3nia, descobriu um paradigma do poder consumista do sofrimento. E que a reac\u00e7\u00e3o \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da dor foi um grande tema no futuro, fosse no sentido idealista antigo do sacrif\u00edcio, como no valios\u00edssimo crucifixo de Schad, do jovem Michelangelo de Santo Spirito, em Floren\u00e7a, ou no sentido expressivo da transposi\u00e7\u00e3o, como em Matthias Gru\u0308newald ou, mais tarde, em El Greco, conforme explorou no seu curso, esta fonte pura e inesgot\u00e1vel da Hist\u00f3ria de Arte. Mas tamb\u00e9m se debru\u00e7ou sobre a arte crist\u00e3 fora da Europa, principalmente sobre obras de origem africana. Foram elas que, com a sua interioridade e simplicidade, o ajudaram no esfor\u00e7o da formula\u00e7\u00e3o intercultural de um sinal comunicativo para todos os crist\u00e3os neste mundo.<\/p>\n<p>Nessa busca Schad n\u00e3o investigou imediatamente e de forma alguma, os modelos adulter\u00e1veis. Procurou antes de mais, motivos de forma e comportamento que permitissem uma imagem cred\u00edvel, atrav\u00e9s da alternativa estil\u00edstica, sem preju\u00edzo do aspecto da utilidade, no efeito a grande dist\u00e2ncia. Com excep\u00e7\u00e3o de uma variante assim\u00e9trica no modelo, que suscitou uma recusa por parte do contratante, questionou-se se deveria privilegiar a combina\u00e7\u00e3o usual de Cruz e Corpo, ou a representa\u00e7\u00e3o singular da figura de Cristo, que depois tamb\u00e9m teria de assumir a fun\u00e7\u00e3o iconogr\u00e1fica e formal da cruz. Depois de uma decis\u00e3o a favor da primeira op\u00e7\u00e3o, veio a dif\u00edcil tarefa de conceber a cria\u00e7\u00e3o do monumento. Para a constru\u00e7\u00e3o do tronco da cruz e do corpo, nem se questionou a n\u00e3o utiliza\u00e7\u00e3o de grandes sec\u00e7\u00f5es maci\u00e7as. Mas Schad sabia como colocar as barras quadradas em corpo oco, de modo a que produzisse o efeito de solidez e que se evidenciasse pela elevada altura num todo. O Corpo de Cristo reduzido a uma s\u00e9rie de segmentos de barra, unidos entre si por \u00e2ngulos obtusos e tor\u00e7\u00f5es calculadas, est\u00e1 suspenso com os bra\u00e7os bem abertos e de um modo, que se consegue mostrar a condi\u00e7\u00e3o entre uma passividade sofrida e uma liberta\u00e7\u00e3o majestosa. A leitura que se retira da posi\u00e7\u00e3o da cabe\u00e7a, tanto representa uma inclina\u00e7\u00e3o sofrida, como um olhar para os crentes reunidos em baixo.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=&#8221;0&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; gutter_size=&#8221;3&#8243; column_width_percent=&#8221;100&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;702393&#8243;][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=&#8221;212913&#8243;]De um modo incompar\u00e1vel, no Crucifixo de F\u00e1tima de Robert Schad, Cruz e Corpo formam um todo e ao mesmo tempo, diferenciam-se. O Corpo tornou-se de certo modo, uma estrutura de express\u00e3o de si pr\u00f3prio. A Cruz \u00e9 simultaneamente o s\u00edmbolo e o eco do Corpo. \u00c0 riqu\u00edssima hist\u00f3ria tradicional, Schad adicionou um verdadeiro elemento inovador que ser\u00e1 compreendido como um parceiro que assenta num comportamento triunfal da constru\u00e7\u00e3o monumental arquitect\u00f3nica do edif\u00edcio da igreja de Alexandros Tombazis. Robert salienta que n\u00e3o \u00e9 a f\u00f3rmula corrente \u201carte na obra\u201d que far\u00e1 jus \u00e0 agrega\u00e7\u00e3o desta obra de constru\u00e7\u00e3o e de escultura. Ser\u00e1 antes a f\u00f3rmula mais medi\u00e1tica \u201cArte e constru\u00e7\u00e3o\u201d.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=&#8221;0&#8243; override_padding=&#8221;yes&#8221; h_padding=&#8221;2&#8243; top_padding=&#8221;0&#8243; bottom_padding=&#8221;0&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; gutter_size=&#8221;3&#8243; column_width_percent=&#8221;100&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;627808&#8243;][vc_column column_width_percent=&#8221;100&#8243; position_vertical=&#8221;middle&#8221; align_horizontal=&#8221;align_center&#8221; gutter_size=&#8221;3&#8243; override_padding=&#8221;yes&#8221; column_padding=&#8221;2&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; shift_x=&#8221;0&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; shift_y_down=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; medium_width=&#8221;0&#8243; mobile_width=&#8221;0&#8243; width=&#8221;1\/1&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;491184&#8243;][vc_button size=&#8221;link&#8221; btn_link_size=&#8221;h3&#8243; btn_link_underline=&#8221;btn-underline&#8221; link=&#8221;url:%2Fpt-pt%2Ftextos%2F|title:Das%20Schwierige%20ist%2C%20der%20Einfachheit%20Ausdruck%20zu%20geben.&#8221; uncode_shortcode_id=&#8221;102076&#8243;]Textos[\/vc_button][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row unlock_row_content=&#8221;yes&#8221; row_height_percent=&#8221;100&#8243; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; equal_height=&#8221;yes&#8221; gutter_size=&#8221;3&#8243; column_width_percent=&#8221;100&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; uncode_shortcode_id=&#8221;128430&#8243;][vc_column column_width_percent=&#8221;100&#8243; gutter_size=&#8221;3&#8243; back_image=&#8221;112&#8243; back_position=&#8221;right center&#8221; overlay_alpha=&#8221;50&#8243; shift_x=&#8221;0&#8243; shift_y=&#8221;0&#8243; shift_y_down=&#8221;0&#8243; z_index=&#8221;0&#8243; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":848,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-892","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=892"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":894,"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/892\/revisions\/894"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fatima.robertschad.eu\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}